{"id":98153,"date":"2008-04-06T00:00:00","date_gmt":"2008-04-05T22:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:53809\/?p=98153"},"modified":"2008-04-06T00:00:00","modified_gmt":"2008-04-05T22:00:00","slug":"la-mosaique-de-la-grande-epoque-carmine-abate","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jeanclaude-diruocco.fr\/?p=98153","title":{"rendered":"LA MOSA\u00cfQUE DE LA GRANDE \u00c9POQUE &#8211; Carmine Abate"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><strong>ART SUD &#8211;<\/strong>&nbsp;Num&eacute;ro 61<br \/><em>2eme Trimestre 2008<br \/><\/em><\/p>\n<p> <!--StartFragment--><!--StartFragment--><\/p>\n<p class=\"MsoBodyText\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 9.0pt; font-family: Tahoma;\">A<\/span><span class=\"Apple-style-span\" style=\"font-family: Tahoma; font-size: 12px;\">u XVe si&egrave;cle, des Albanais avaient fui leur pays, afin d&rsquo;&eacute;chapper aux Turcs, pour venir s&rsquo;installer en Calabre. Il para&icirc;t m&ecirc;me que le petit fils de leur Guide, le pope Dhimitri, aurait cach&eacute; l&rsquo;or de la communaut&eacute;, quelque part dans le village. Cela a-t-il un rapport avec les menaces de mort qu&rsquo;a re&ccedil;u son descendant, Antonio, dans les ann&eacute;es cinquante, avant qu&rsquo;il ne quitte la r&eacute;gion&nbsp;? Quoi qu&rsquo;il en soit, lorsque Laura la fille d&rsquo;Antonio revient au village avec un petit gar&ccedil;on, seul Goj&agrave;ri, mosa&iuml;ste Albanais, qui raconte l&rsquo;histoire de son peuple, semble conna&icirc;tre la v&eacute;rit&eacute;. Michele, un jeune gar&ccedil;on du village, anim&eacute; par la curiosit&eacute; mais surtout par son amour pour Laura, va essayer de d&eacute;chiffrer cette &eacute;nigme du pass&eacute;. Le livre de Carmin Abate se d&eacute;clinent en trois &eacute;poques, celles des Albanais qui fondent le village au XVe si&egrave;cle, celle d&rsquo;Antonio et celle de sa fille. Le roman est b&acirc;ti, &agrave; l&rsquo;image de l&rsquo;&oelig;uvre de Goj&agrave;ri, comme une mosa&iuml;que, sur laquelle les personnages composent une v&eacute;ritable saga, l&rsquo;histoire d&rsquo;un peuple, l&rsquo;histoire de l&rsquo;exode originel et celle, contemporaine de l&rsquo;immigration clandestine entre les rives de l&rsquo;Adriatique. Les sauts incessants d&rsquo;une &eacute;poque &agrave; l&rsquo;autre, malgr&eacute; les diff&eacute;rents registres narratifs qui cr&eacute;es une diversit&eacute; de couleurs et d&rsquo;&eacute;motions, fragmentent le r&eacute;cit en d&rsquo;incessants allers retours.&nbsp;M&ecirc;me si les deux r&eacute;cits, (ceux d&rsquo;Antonio et de sa fille) se fondent en une seule et nous d&eacute;livrent une histoire de passions exacerb&eacute;e et de vengeance, c&rsquo;est bien l&rsquo;histoire d&rsquo;amour entre Michele et Laura, travers&eacute;e de passages d&rsquo;une gr&acirc;ce ind&eacute;niable, qui permet au lecteur, parfois, de se lib&eacute;rer de la concentration n&eacute;cessaire &agrave; la bonne compr&eacute;hension du roman.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoBodyText\"><span class=\"Apple-style-span\" style=\"line-height: 12px;\"><em><span class=\"Apple-style-span\" style=\"font-family: Verdana; line-height: normal; font-size: 8px;\">Jean-Claude Di Ruocco<\/span><\/em><\/span><\/p>\n<blockquote style=\"background-color: #e0e0e0; opacity: 0.8; padding-top: 10px; padding-right: 15px; padding-bottom: 10px; padding-left: 15px; margin: 20px;\">\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; line-height: 12px; vertical-align: middle;\"><span class=\"Apple-style-span\" style=\"font-family: Verdana; line-height: normal;\">Traduit de l&rsquo;Italien par Nathalie Bauer<br \/>295 pages &#8211; <strong>Seuil<\/strong>&nbsp;&#8211; 21,50 euros<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>ART SUD &#8211;&nbsp;Num&eacute;ro 612eme Trimestre 2008 Au XVe si&egrave;cle, des Albanais avaient fui leur pays, afin d&rsquo;&eacute;chapper aux Turcs, pour venir s&rsquo;installer en Calabre. Il para&icirc;t m&ecirc;me que le petit fils de leur Guide, le pope Dhimitri, aurait cach&eacute; l&rsquo;or de la communaut&eacute;, quelque part dans le village. 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